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제21회:팔베개 비탈의 비석
최종 갱신일 2024년 7월 9일
팔베개 비탈의 비석
팔베개 단 무스히시 꿈은 옛날 시니테
사 멘 가는 봐 세상의 비탈은 이것 비탈·구로카와 79 노인
낙엽 흔드는 팔베개 비탈이나 종의 소리·요시카와 68 노인
조동종 대본산 총 모치데라 경내에는, 요코하마 개항 전야에 이 땅을 방문한 외국인의 발자국을 곧 전하는 “팔베개 비탈의 비석”이 있다.이 비석은 1924년(1924) 11월, 쓰루미 마을의 면장을 맡고 있었던 구로카와 장 3과 그 친구 요시카와 겸 지로에 의해 구팔베개 비탈을 기념하여 지어진 것이다.팔베개 비탈은, 현재의 장소가 아니라, 종루나 삼보님이 있는 두 눈동자 언덕과 현재의 쓰루미 대학 도서관 사이 근처에 있던 비탈길이라고 전하고 있다.관동 대지진 후의 총 모치데라 재건이나 전쟁 중의 혼란, 수목의 생육 등이 원인하는지, 소재 불명이었던 비석이 전후가 되고 지중에서 발견되어, 현재지에 옮겨졌다.쓰루미 신사의 궁사를 근무한 구로카와 장 3은, 요코하마 개항 전후의 쓰루미 마을의 사건이나 지지, 사적·명승 기원 등을 “지구사”에게 써서 남기는 등 민속이나 향토사의 전승·계승에 큰 역할을 완수한 인물이다.
요시카와 겸 지로는 쓰루미 가와테쓰 다리의 가교 기사의 사이토 세이이치로에게, 당시는 아직 드물었던 혼합 흙(콘크리트) 기법을 배워, 구로카와 장 3과 함께 쓰루미의 각처에 향토의 역사를 전하는 비석을 남긴 인물이다.따분하게 되기 십상인 콘크리트제 푯대에 여러 가지 색의 작은 돌을 배치하는 등 생각을 집중시킨 아름다운 비석이, 후세에 사는 사람을 향토사 탐방의 여행으로 이끌어 준다.총 모치데라의 깊은 나무 안에 조용히 잠시 멈춰서는 “팔베개 비탈의 비석”의 유래를 생각해, “지구사”에게 “팔베개 비탈 기원”을 물으면, 문명 개화 전후의 떠들썩한 세상의 희비 코모고모가요미가엣테쿠르.
―“1854년(1854) 갑인년 2월 16일 가나가와 아오키쵸 해안에서―
다른 사람 상륙 세시하 개벽 이래의 효시.
……공무원보다 다른 사람 상륙, 에도에 정취에 의해 앞 마을들에 큐타트지카이 리오못테 단속 쪽 및 나룻배 및 배는 일절 은폐 계획을 달한다”라고 흑선 래항으로 위에 아래로의 소란을 피우고 있을 때, 가나가와에 상륙한 승무원이, 에도를 향해 걸어 온다는 통지가, 순산 마을의 훌륭한 군주로부터 쓰루미 마을의 훌륭한 군주에게 파발꾼으로 도착되었다.그 통지를 시장 마을 훌륭한 군주에게 데려다 주어, 무라나카에게 돌아다니면, 혈기에 유행하는 젊은이 등은 “가차 없이 때려 죽인다”라고 살기 다트.
때는 아직도 쇄국의 시대.확실히 개벽 이래의 맑은 하늘의 벽력.
“중대사!”와, 마을사람들은 대단히 놀라 소란피운다.훌륭한 군주는 무라카타 노인이나 백성대를 불러 모으고 마을의 소요를 진정시켜, 순산 마을에서 쓰루미 마을을 향해 걸어 오는 외국인을 마중나가기 위해서 죠오간 데라야마(현재의 총 모치데라 경내)를 향한다.
구로카와 장 3의 아버지 구로카와 시로우자에몬도 죠오간 데라야마에게 나가, 미나미다이의 사카시타도에서 외국인을 만났다.빨강 수염 무성한 엄숙한 안색에, 검정의 통수, 검정의 잠방이로 검정의 두건을 써, 허리에는 검 노요노 칼을 끈에 매달아, 흑색의 신발을 입고 있는, 바라봐 보는 것 같은 거한.시중 공무원은 겉옷 하카마에 대도.에도에 가고 싶은 일심으로 빠른 걸음으로 걷는 외국인을 따라갈 수 없다.순산 마을 노인 역의 세이우에몬은 겉옷·잠방이·혜의 경장, 풍채 강 의자라는 것으로 “귀공 몇 분 동반을 부탁한다”라고 공무원에게 말해지고 혼자서 외국인에게 수행하고 있었다.히가시테라오 마을을 통과해, 외국인과 세이우에몬이 쓰루미 마을 글자 조간지대, 미나미다이의 비탈을 내릴 때, 오른쪽의 옆의 풀숲 안에 묘석을 찾아낸 외국인이 동행하고 있었던 세이자에몬에 무언가 쫑알쫑알 묻는다.그러나 무슨 말을 하고 있는지 전혀 모른다.세이우에몬이 당황하고 있으면, 외국인은 묘석을 찌르고 눈을 감아, 몸짓 손짓으로 흙을 파, 묻는 흉내냈으므로, 이것은 사망자를 매장하는가 하고 묻고 있으면 추량하고, 그러면 끄덕여 보이면, 외국인도 드디어 사망자를 매장하고 있는 무덤이라는 것을 이해하고 대단히 기뻐했다는 것으로, “팔베개 비탈”이라는 이름이 붙여졌다.
쓰루미 역사의 모임·사이토 미에
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