제17회:스에요시 신사 고

스에요시 신사

쓰루미구 가미스에요시 4가의 버스대로를 들어간 곳에, 스에요시 신사가 있다.이 스에요시 신사는, 1956년 4월, 예로부터 가미스에요시 신사에 자리잡은 미시마 신사를 중심으로, 부근의 하치만 신사, 가지야마 신사를 합사하고, 스에요시 신사와 개칭했다.입구에 고색을 띤 신메이즈쿠리의 이시도리이가 있다.
구미시마 신사에서 옮긴 것이다.구미시마 신사에 대해서 “무사시 풍토기”에 “미시마사 글자 뿌리 밭 니아리 산 노 반 배 2사 오 건 테석 층 19급 오 설 쿠, 레이사이큐트키주큐니침라나이엔메이지지”라고 있다.현재의 스에요시 신사는 제신을 아마테라스 황 오가로 하고 있지만, 메이지 초년까지는 오야마기명이었다.

또 숭경자 구역은, 구숭경자가 가미스에요시, 시모스에요시에서, 현재는 가미스에요시 전역이다.구숭경자에게 시모스에요시와 있는 것은 과거에 그 반수가 미시마 신사를 진수로 하고 있었던 것에 따르는 것이다.이것은 구비에 따르면 숭경자의 미시마 신사로의 영험의 더위를 이야기하는 것이라고 말해지고 있다.또, 스에요시 마을이 위·시모후타사로 나뉜 시기에 대해서 “무사시 풍토기”에, “코노무라 고쿠하상 아래 스베테 하나의 마을 나리시가 중고 니 분 카레시트, 마사야스 노모노오미르니 미다 분 그즈 겐로쿠 니 시 리상 시모노 니무라 니 분 카테리”라고 있어, 마사야스로부터 겐로쿠 사이에 분 마을이 한 것일 것이다.

쓰루미 구역에서는, 동서 기타테라오, 바바 등의 마을이 같은 무렵 데라오의 분 마을에 의해 태어나고 있다.이 시대, 에도 근교의 막부 직할 령 등에 활발한 향촌의 분할을 한 것이 알려진다.
이것은 한편 농촌의 개발이 진행되고 있는 것을 나타내는 것일 것이다.1335년(1335)의 데라오 고그림(현립 가나자와분코 창고)에 스에요시 영주 미시마 동대 남편으로 한 기록이 있어, 이 미시마 동대 남편은 현 시즈오카현의 미시마 대사의 신관을 하게 한 것으로 생각된다.
미시마 대사에 들은 곳에서는 현재도 이 미시마 동대 남편, 서대부의 이류 샤케가 있는 것을 알았다.미시마 대사는 옛날에는 미시마 메이신이라고 해, 미나모토노 요리토모의 숭경이 두껍고, 그 이즈 발족에 임해, 당사에 전승을 기원한 것은 사실에 의해도 분명하다.
*초가 가마쿠라에 막부를 열어, 평소 숭경하는 미시마 묘진 신관에게 영지를 준 것의 기록은 없다.그러나, 미시마 묘진을 축으로 하고 사가미, 슨즈, 무사시의 땅에 창립된 미시마 신사의 수는 많다.전기 고그림에 보이는 스에요시 영주 미시마 동대 남편의 존재가 확실한 것으로서, 그 씨족신 미시마 신사가 스에요시에게 창건된 것이라고 믿고 싶다.

벤*히트코트카

전국시대의 스에요시 마을은, 오다와라 호조씨 치하의 1 한촌이었다고 생각된다.쓰루미 지역의 바바 마을에는 스와 미카와 마모루 5대에 이르는 거성이 있었다.또 스와자카에도 성주의 저택도 있어, 성시를 형성했다.
쓰루미는 쓰루미 강을 끼고 도카이도의 역참으로서 가도의 요충이었다.
또, 가미스에요시 일대는 가마쿠라 시대, 막부군과 닛타 요시사다군 사이에서 쓰루미 전투가 행해진 곳에서, 작은 마을은 전화 중 그 고뇌도 컸을 것이 틀림없다.

“오다와라 사람들 여러 령 역장”에 “마미야 부젠 수 고우슝 35 관문, 작은 책상 스에요시”라고 있어, 작은 책상은 중세 작은 책상 성의 있던 곳에서, 오타도 관의 작은 책상 성 공격은 사실에 유명하다.

마미야씨는 “오다와라 편년기”에 “초대신동이즈 다가타군 마미야 마을에 주하고 마미야씨를 칭한다”라고 있다.또 “66 관문, 에도 가와사키”라고 있어, 에이로쿠 무렵, 다마가와는 가와사키의 남쪽을 흘러 후루이치바로부터 뒷부분, 핫초나와테 근처를 흐르고 있었던 것과 말한다.

지금, 가와사키 스나코의 조동종 소우산사에는 신동의 묘소가 있어, 당시 마미야씨의 영지였던 것이 알려진다.
미시마 신사(현 스에요시 신사) 별당의 엔묘지(가미스에요시 1-8)는 진언종의 절에서, 스에요시 산동 빛원이라고 해, 본존에게 7 불 약사의 목조를 안치했다.지금 이 엔묘지 자취에는, 에도시대에 서당을 열고 자제를 교도한 소벤*의 필자총이 있다.

이 벤*히트코트카는, 요코하마 시역에서 2번째로 낡은 필자총이다.엔묘지는 1873년 폐절이 되고, 지금 조금 묘지가 그 자취를 세우고 있다.

쓰루미 역사의 모임/오쿠마 사
쓰루미구 문화 협회“학상”보다