제15회:쓰루미 지명 고

쓰루미역 주변 항공사진

우리의 거리 “쓰루미구”의 지명의 기원에 대해서는 제설이 있다.쓰루미구의 도시 형성에는, 쓰루미 강의 은혜, 물의 이익, 배의 편의 관계를 분리하면 생각할 수 없다.임해부의 매립하러 따르는 발전도 그렇다고 해도, 쓰루미 강이라는 혜택 가앗타레바코소노 쓰루미구라고 말할 수 있는 것은 아닌가.“츠루미”라는 지명의 기원에 대한 고찰은 근래가 되고 행해진 것으로, 그 지명 기원에 대한 전승도 남아 많지 않다.

다행히 여기에, 두 명의 선배의 지명 고가 있으므로 소개한다.
시바시호씨는, “쓰루미”의 지명은 쓰루미 강에 의해 태어난 것 정도는 곧바로 아는 것일 것이다.트르라는 의미는 강이 바다에 들어가기 위해서 흐름이 요듬 상태를 나타내고 있다고 생각된다.왜냐하면 구마노(와카야마현)나 기타카미가와(이와테현)의 다랑어(정)과 같이, 폭포에 떨어지려고 하고, 당분간 떠돈 조용한 물의 흐름의 관계라고 생각된다.야마나시현의 후지 산록의 가와구치호를 수원으로 하는 가쓰라가와에 따르는 지방은, 상류를 미나미쓰루군, 하류를 기타쓰루군이라고 칭하고 있지만, 트르와 같은 수류는 사루하시 부근에 있어, 여기를 중심으로 이러한 지명의 어원이 된 것일 것이다.이러한 강에 따르는 촌리는, 모두 급류의 땅에서 흐름의 완만한 지역에만 인가가 모여, 이것으로 부락이 형성되고 있는 것이 특색이다.

노무라 기요시씨의 기술된 것에는, “지명이라는 것은, 대개의 경우 어색한 구비, 전설의 종류에 지 따라지고 존재한다.가장, 이런 현상은, 무엇도 한편에 시작된 것이 아니라, 일본 최고의 지지와도 말해야 하는, 풍토기를 비롯하여, 그 외 도처에 일종의 “형태”가 할 수 있었다는 것도 그 근원을 밝힌다면, 순유령인군(악기를 연주하는 사람)의 그때그때의 좌흥으로부터 발한 것이었을지도 몰라, 반드시 “속 일본기”에 봐 요테이르 와도 연간의 제령 “지명에는 좋은 것을 선택한다”라고 하는 정치적인 끓기 때문에, 갑자기 발한 것이 있는 것처럼 생각된다.어쨌든, 이러한 “계제”에, 외관만의 새로움을 억지 쓰려고 한 왜곡이, 지명위에서는 그것이 공유의 먼지였던 탓도 있는지, 항상 옛날 이야기 메이타 합리화를 아무렇지도 않고 왔다.예를 들면 쓰루미이지만, 에도시대에는 “학의 군을 볼 수 있었으므로, 그 이름을 얻었다”라고 믿고 있는 향해 있다고 한다.그것도 그 하나이다.과연 그대로이면 “쓰루요(줄해라)”라고야말로 말해야 하고, “쓰루미”라고 하면 과녁이 떨어져 있다.와 같은 감 지가트키마트트테쿠르.
단 “새 본다”라고 하는 역이, 에도에 있던 적은 있었다.그러나, 이것은, “새의 감시 초”를 의미하고 있었던 것이기 때문에, 그런 것으로부터 지명에의 전화는 생각할 수 없다.또, 결국은 취음자에 불과하지만 “키” “키”에 보여지는 “새 본다”는 “도야마” 테앗테, 그 배후에 큰 산을 가지는 “마에야마”이고, 고대로는, 거기가 신을 모시는 곳에 충당된 것이 많았다.
과연, 쓰루미 부근 일대 경사 언덕식의 기복이 없는 것은 아니므로, “봐” 또는 “난다”라고 부른 “도야마”에게의 연상이, 일단 에도시대의 지명 설화의 잔상 위에 덮일 것 같지만, 단언해 버리지 않는 쪽이 좋을지도 모른다.
역시 너무 비약해서, 근거가 없다.같은 지형에서 말한다면 “취해(정) 봐 (수요일)”부터 “츠루미”에의 변화가 오히려 한층 자연스러워, 타당할 것이다.그 쪽이, 지형 자체와도 들어맞기 때문이다.
즉, 쓰루미 강이 대와 먹지 않는 곡하고, 꽉 물의 흐름이 완만한, 딱 “나가토로”나 “도로핫쵸” 등의 이름을 지는 수세를 닮은 정취를 가지고 있는 곳에서 “트로미” “츠루미”라는 민중 공감의 이름을 이길 수 있었다다고 생각해야 할 것이다.
단, 그 매연에 탁해진 이전의 공장 지구가, 그 무상한 추억으로서, 어제의 키에 사라진 학의 있는 청정한 세계를 가지는 것은, 그 당부는 별도로 하고, 로맨틱한 아름다운 영탄의 세계를, 이 토지에 사는 사람들 위에 한없이 전개해 준다.
그런 사람들을 위해서는, 학의 날개소리의 환각이 “쓰루미”라는 이 지명이, 고문서 속에 나타나기 시작한 것은 도대체 언제의 연대 무렵부터일까, 그것을 찾아 보는 것으로 하자.

지금부터 대략 900년 이전의 에이호 연간에, 가마쿠라 쓰루가오카 하치만구의 소스스미의 검납에 관한 문서에 나타나기 시작한 것인 것 같다.생각건대, 당시 이 “쓰루미”는 가마쿠라 쓰루가오카 하치만구의 샤료였을 것이다.중세에 들어가고 가마쿠라 시대 이후의 문헌에는 여기저기에 “쓰루미”의 지명을 볼 수 있다.겐코 연간(700년 전)의 “매송론”에 의하면, 동년의 쟁란을 실은, 그 중의 1333년 5월 15일의 조에, “닛타 요시사다병을 들어 가마쿠라 공격에 무사시노쿠니로 말을 나아가라 꺾어, 무사시의 쓰루미의 옆에서 상 싸움타 지고 은퇴 쿠……운운이라고 있지만, 이것은 상주의 닛타군의 호족, 닛타 요시사다가 가마쿠라의 호조 다카토키를 토벌하기 위해서, 기타칸토의 동지를 인솔하고 무사시의 국부(지금의 후추)에 진군해, 기다리고 있었던 기타조군과 부바이가와라에서 싸웠다.이때 닛타군의 배후를 찌르기 위해 가마쿠라·가나가와·쓰루미 숙소까지 온 기타조 쪽의 다른 군은, 상총으로부터 오오이·히라마 숙소(가와사키시)까지 온, 신다가타의 원군, 지바 사다 혈통의 군과 스에요시(쓰루미구), 고쿠라(가와사키시)의 옆에서 종일 사두를 계속했지만, 이것이 “쓰루미의 싸움”이라고 말해져, 결국은 닛타군이 승을 거두었다.그 밖에 “아즈마카가미”의 1241년(1242)년 11월 4일의 조에 “아키타죠노스케의경무사시노쿠니 쓰루미 별장……운운이라고 있어, 이것에도 쓰루미의 이름이 나타나고 있다.

쓰루미바시

이것은 광대한 쓰루미의 누마자와지에 주목해, 우선 오오에노 히로모토 이하의 간부를 바다 달군(히사요시 지)의 쓰루미 시골이나 주 나고의 저택을 개발 사업의 본부에 결정한 기재 속에 있다.겐무의 사타케가 문서에 따르면 1336년(1334) 9월 28일의 조에 “사타케 고로 요시나오 쓰루미의 전투에……운운과 우치시한 취지 기재가 있다.또 쇼헤이〈1636〉에게는 “쓰루미에 참배해……운운이라고 기록되어 있다.이 쓰루미는 미타카 머리의 도다 고스케, 우치야마 7 무관 등의 출장 구역이며, 또 미타카의 *시조와 정해진 적도 있었다.이런 것으로부터 생각해도, 당시 이 쓰루미는 갈대의 우거져 있었던 늪 지대와 경지였던 것도 상상에 어렵지 않다.마사야스(1645) 때, 오슈 평의 성주였던 나이토 후코가, 가마쿠라에 향하는 도중, 이 쓰루미에 접어들어 카리바 니야 학 보고 매의 대마음의 구를 읊고 있지만, 이것으로도 당시의 쓰루미를 이야기하는 자료가 될 것이다.
토쿠가와시대의 쓰루미는, 도카이 이치의 역참의 가와사키 숙소와 가나가와 숙소 사이에 위치한 가도 가의 마을에서, 여기는 가나가와 봉행의 보관의 하늘령이었다.대관 고바야시등지조는, 1868년까지 여기를 지배하고 있었다.도쿠가와 이에야스가 에도 입국의 때, 아름다운 차림새로 이 다리에 걸리면, 양안의 경지에는 아름다운 날을 받고, 엄청난 수의 학이다.게다가 우리 세상의 행운 이오 축하하는지, 이 경사스러운 길조에 나 레몰라 치러 대단히 기뻐해, 행렬을 적게 하고, 잠시, 이 풍치에 주시했다.다리의 이름을 물으면, 낚시 바다 마을의 낚시 바다 다리와 대답한다.그러면 이제부터는, 소리 같게 하고 글자를 바꾸라고 있고, “쓰루미”의 문자가 마을도 다리에도 붙여지게 되었다.이런 이야기이다.1824년(1824), 오가사와라 조호의 “갑신 여행 일기”를 보면, 쓰루미 마을의 쓰루미바시를 건넌다.길이 26칸이라고 해, 오른편은 훨씬 논의 면을 넘어 산들이 늘어서, 왼쪽은 창해가 계속되어, 매우 경치가 좋다.지난 해 읊은 노래이다.“산진 노노리테 도 조금 쓰루미바시 천년도 열지 않는 사방의 색인가”-쓰루미는 요코하마시에 편입다투어지고, 학의 이름의 옛날 이야기만이 되려고 하지만, 이전은 조용한 토지로서, 왕래의 사람을 먼 역사에 들어간 것이었다.지금은 이 땅에 2개의 쓰루미바시가 출현했다.하나는 국도 15호선에 카 다투어진 철근 콘크리트 오하시, 하나는 큐우토우 카이도 위의 나무다리로 바뀌는 콘크리트 다리, 이것이야말로 옛날인 무늬의 쓰루미바시인 것이다.1862년(1862) 이 다릿가에 파수 반도코로가 놓여졌다.명물 “쌀(요네) 만 사유”가 있지만, 옛날 이 다리의 소매로 팔고 있었던 것이 원조이다.

향토 츠루미 창간호/이토 미노루 “지명 고·쓰루미에 대해서”에서