요네쿠라 단고 마모루의 다닌 길

“하니, 아래 니”라는 소리와 함께, 엄숙하게 다녀 가는, 삼엄한 다이묘 행렬.들일을 하고 있었던 백성 씨도, 앞을 서두르는 여행자도, 무엇은 어떻든 “하하아”와 지면에 엎드린다….에도시대, 다이묘는 참근교대를 위해서, 영지와 에도를 왕복해야 했으므로, 도카이도 등의 큰 가도 줄기에서는, 콘오 광경이 흔히 보였습니다.
고난구는, 그런 가도 줄기가 아니었습니다만, 그래도, 가미오오카의, 지금의 그린길 상가에는 다이묘 행렬이 다녔다는 이야기가 남아 있습니다.도대체 누가, 어디로 향했습니까.
실은, 그린길은, 그 옛날, “카네사와미치”라고 하고, 지금의 가나자와구로부터 정통하는 길이었습니다.또 가미오오카의 앞, 호도가야로 향하면, “호드가야도”라고 불리는 길에 연결되고 있었습니다.
호도가야라고 하면 도카이도, 그렇습니다.이 “카네사와 길” “호드가야도”를 지나 호도가야에서 도카이도에 들어가, 에도로 향한 다이묘가 있던 것 같습니다.
그런데, 그 다이묘는?“카네사와도” 오즛트타드트테이쿠트, 가나자와구 마치야에 있던 막부의 진옥에게 도착합니다.그 근처, 지금의 가나자와핫케이역의 서쪽의 단도에, 다이묘 저택이 있었습니다.무쓰우라 번·요네쿠라 단고 마모루.1만 지방 장관과 작으면서도, 버젓하게 한 다이묘입니다.덧붙여서, 요코하마의 근처는, 대부분이, 천령과 가고 막부가 직접 수습하고 있었습니다.다이묘가 있던 것은 이 무쓰우라 번뿐이기 때문에, 그린길을 다녔다고 하는 것은 이 다이묘였다고 생각됩니다.
가미오오카도 그 무렵은, 집 등 거의 없는 일면의 논.그 중의 오솔길을 당당히 가는 행렬을, 고난의 사람들은, 어떤 생각으로 맞이했습니까.
그런데, 에도시대의 끝 무렵 되면, 미우라 반도의 첨단이나 가나자와의 바다에, 외국의 배가 때때로 모습을 나타내게 되었습니다.거기서, 이 부근도 갑자기 분주해졌습니다.
막부는, 우라가에 봉행소를 두고 그 경비에 있어서, “카네사와도”나 “호드가야도”를 많은 사무라이가 다닌 것으로 생각됩니다.당시의 고난구의 사람들도, 무슨 일일까 하고 걱정했겠지요.

“고향 고난의 옛날 바나시 50화”에 수록되고 있는 이야기입니다.
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